Design

Si alguna vez has pensado que podrías aprovechar las azoteas de los edificios para hacer jardines, has diseñado un vestido con restos de telas o una silla a base de tetra briks... este es tu concurso.

And the winner is...

El discurso del rey de Tom Hooper se hizo valer en la 83º edición de la alfombra roja con cuatro estatuillas a mejor película, mejor director, mejor actor principal y mejor guión original.

Igualado en premios, Origen se llevó la estatuilla a mejor fotografía, mejores efectos especiales, mejor edición de sonido y mejor mezcla de sonido.

La red social, candidata también a mejor película, tuvo que conformarse no obstante con el premio al mejor guión adaptado, mejor edición y  mejor BSO; mientras que el esperado Oscar a la mejor actriz principal, se enroscó en las alas de Cisne Negro, engrosando la vitrina de Natalie Portman.

The fighter, también nominada a mejor película, acabó con el Oscar a mejor actriz y actor secundario mientras que 127 horas volvió a casa con las manos vacías al igual que Barden que tuvo que conformarse con la presencia de Penélope a su lado.

Nueva y ya vieja edición de los Oscar que este año deja perdedores y sorpresas inesperadas.

Levantando catedrales

El periodista ha sido considerado a lo largo de la historia como un personaje de relevancia pública en tanto en cuanto su misión consistía en desvelar la verdad y mostrarla a los ojos de todos.

Y esa es su verdadera misión, con independencia que la industria de los medios, de que la empresa de los medios o de que la economía de los medios, trate de convertirle en un muñeco de feria, manipulador y desviador de la verdad para la protección de intereses, desde luego no siempre legítimos.

El prestigio del periodista ha caido en picado. Su profesionalidad está en entredicho. Pero en el periodismo pasa como en la visa real: hay hombres buenos y hombres malos.

Reconquistemos nuestro terreno abanderados por la honradez, la eficacia, el prestigio y la responsabilidad.

Austen & Moccia

" Me ocupaba de cosas mucho más agradables. He estado meditando en el placer que pueden proporcionar unos ojos hermosos en el rostro de una mujer bonita"

¿Porqué abandonamos los clásicos para convertir la novela romántica en un Ho voglio di te?

¿Realidad o ficción?

“Una idea es como un virus, es resistente. Altamente contagiosa. La idea más pequeña puede crecer. Puede definirte o destruirte”.

 

Bailando con lobos

La Ley Orgánica 15/1999 de 13 de diciembre de Protección de Datos de Carácter Personal, (LOPD), es una Ley Orgánica española que presenta como objetivo principal, regular el tratamiento de de los datos y ficheros de carácter personal, independientemente del soporte en el que estén tratados, así como los derechos de los ciudadanos sobre ellos y las obligaciones de quienes los crean o tratan. Pretende así proteger y garantizar todo lo relativo a los datos personales, las libertades públicas y los derechos fundamentales de las personas físicas y especialmente de su honor, intimidad y privacidad personal y familiar.

Buscando en la fuente originaria de derecho, esta ley, encontraría su antecedentes en el artículo 18.4 de la Constitución Española que viene a exponer que “La Ley limitará el uso de la informática para garantizar el honor y la intimidad personal y familiar de los ciudadanos y el pleno ejercicio de sus derechos"

Pero ¿qué ocurriría si, mientras con una mano tapáramos nuestra intimidad, con otra estuviéramos aireándola sin ser conscientes?

Que estaríamos participando en una red social.

Ajenos a ello, se ha llegado incluso a discutir por parte de los estudiosos de la comunicación, si efectivamente, estas redes sociales podrían constituir una nueva fuente de información. Ajenos a ello, hacemos partícipes al mundo entero de nuestra calle, nuestro piso y  nuestro teléfono, mientras firmamos documentos que aseguran nuestra privacidad al suscribirnos a una revista.

Seamos conscientes. Y si jugamos con fuego, por lo menos que lo reconozcamos.

Bolonia

No es cierto que el Plan Bolonia esté perfectamente instaurado en las universidades españolas. Tampoco es cierto que se vaya a poder implantar. En realidad, cada institución académica se lava las manos como puede e intenta acoplar una normativa cuyos preceptos resultan una autopía para el sistema educativo español.

En un país donde los estudios universitarios se han masificado, en parte por la escasa valoración que se está haciendo de ellos y por la facilidad de obtener un título sin saber nada, Bolonia se convierte en un verdadero quebradero de cabeza.

Y así, los horarios difieren, los calendarios son diferentes, la metodología también, y no termina de haber un consenso entre lo que Bolonia es o debe ser.

Triste realidad la de querer tapar humedades pintando la pared antes de secar.

Pero como en esta vida hay que ser siempre positivos, diremos que algo al menos está cambiando. Para muchos universitarios, el curso académico se ha convertido en una evaluación constante que acorta los periodos diarios de borracheras al sol de campus en campus....

A ver si con un porquito más de actividad intelectual, empezamos a levantar el país.

30 Aniversario

Esta tarde habrán pasado treinta años desde que la incipiente democracia española estuvo al borde de convertirse en un nuevo fracaso histórico. 

Ensayo sobre Verdad y Conocimiento basado en el libro de Julian Baggini "Más allá de la noticia"

A la hora de abordar cualquier información, necesariamente entraran en juego el concepto sobre verdad y conocimiento. Dependiendo de la postura adoptada, la información, tanto su elaboración como su lectura, variará dentro de toda una gama de matices.

El conocimiento depende de la verdad, pero actualmente goza de gran popularidad la creencia de que no existe una sola verdad. Es aquí donde entra el relativismo para establecer que lo que para ti es verdad no tiene porqué serlo para mí, introduciendo una duda constante que acercándose a veces hacia el escepticismo, llega incluso a negar la existencia de una verdad absoluta, adentrándose en los razonamientos de que, dentro de una sociedad global y plural, en la que cada individuo tiene una visión particular del mundo, afirmar la existencia de una verdad sería arrogante y pretencioso. Pero el hecho de que la gente discrepe sobre la verdad no demuestra que haya más de una verdad. Lo único que vendría a demostrar es que la gente discrepa y en una discrepancia, sólo uno o ninguno tiene razón mientras que el otro se equivoca.

Afirmar que existe una verdad absoluta, por encima de las diferentes perspectivas que de ella se puedan tener, es mucho más razonable y humilde que afirmar que cada uno es poseedor de su propia verdad, lo que acabaría desencadenando un conflicto a escala mundial.

Julian Baggini, plantea cómo se hace necesario que la verdad moral deba mantenerse separada de la verdad fáctica  aludiendo la diversidad de códigos morales existentes y aquí, no obstante, podrían plantearse discrepancias.

De igual manera que la verdad fáctica es una a pesar de que puedan existir diversas ópticas de la misma dependiendo del punto desde el que se observe, existe también una verdad moral única que encontrará mejor o peor reflejo en cada uno de los códigos morales establecidos por los individuos. Para un suicida islámico, el hecho de acabar con vidas de infieles abanderado por la fe es la máxima expresión de la verdad moral y relativizar el hecho dándolo por válido no sería sino la misma cobardía que hacerlo a nivel de la verdad fáctica.

El gran problema, independientemente del nivel en el que nos encontremos, no será la existencia o no de una verdad absoluta (que existe), si no la posibilidad humana (en atención a sus múltiples limitaciones) de conocer de forma plena esa verdad. Nos adentramos ya aquí en la cuestión del conocimiento.

El escepticismo acerca del conocimiento requiere una concepción realista de la verdad, porque para dudar sobre la posibilidad de conocer la verdad, hay que partir de que la verdad existe. Aquí se hace fundamental la cuestión de la prueba. El problema parece ser que no suele haber pruebas para admitir la verdad  o la falsedad de un hecho y sin pruebas no puede haber conocimiento de la verdad sino solamente opinión.

En derecho, para probar algo, hay que demostrar que ese algo es verdadero, más allá de toda duda razonable. Sin embargo, es cierto, que para afirmar la verdad absoluta, no bastaría con salvar la duda razonable sino que habría que llegar a demostrar que algo es verdadero más allá de toda duda posible. Pero aquí se introduce de nuevo la limitación del ser humano que solo alcanza a conocer parcelas cerradas de la verdad tanto fáctica como moral, lo que no implica nunca su inexistencia.

Buscando la objetividad, nunca llegaremos a alcanzarla puesto que el hombre es sujeto y no objeto, lo que tampoco implica de alguna manera que la objetividad no exista. El objetivo lo que manifiesta la verdad sin edulcorantes. Por eso, la postura más correcta será aquella que en busca de la verdad como objetivo último, más se acerque a ella.

Si insistimos en que antes de aceptar que una cosa cualquiera es verdadera, es imprescindible la prueba conclusiva de que lo es, nunca podremos aceptar como verdadero ningún enunciado sustantivo acerca del mundo. Por eso, deberemos conformarnos con la prueba fuera de toda duda razonable y para ello, podremos utilizar un método de razonamiento conocido como abducción. La cuestión es que a menudo nos encontramos con varias explicaciones posibles de un hecho sin que sepamos cual es la verdadera. En tal caso solo podremos decidir cual es la explicación mejor. Para ello, en primer lugar deberemos tener en cuenta que, cuando una explicación contradice otros hechos bien establecidos, hay que tener muy buenas razones para aceptar su verdad. En segundo lugar, si tenemos dos explicaciones para un suceso, habrá que acogerse a la idea de que, si todo lo demás permanece igual, siempre deberemos preferir la explicación más simple antes que la compleja. Por último, habrá que preferir la teoría de mayor poder explicativo. Vemos así, como este método abductivo para decidir cual es la verdad, nos obliga a aceptar ciertas limitaciones a nuestro conocimiento pero no obstante, rechazamos el relativismo puro y duro y sugerimos que es necesario aceptar que hay una diferencia entre lo que tomamos por verdadero y lo que es verdadero, lo que nunca implica la inexistencia de una verdad absoluta.

De nuevo la alfombra roja

Un año más, el teatro Kodak de los Ángeles, se prepara para celebrar la 83ª edición de los Oscar, cuya gala tendrá lugar el próximo 27 de febrero.

Candidatas a la estatuilla como mejor película se presentan "La red social" de David Fincher, "Cisne Negro" de Darren Aronofsky, protagonizada por Nataly Portman también nominada a mejor actriz protagonista,  "The Fighter" de Davis O. Russell, "Toy Story3" de Lee Unkrich, nominada igualmente a mejor película de animación, mejor guión adaptado  y mejor canción original, "Los chicos están bien" de Lisa Cholodenko, "El discurso del Rey" de Tom Hooper, con once nominaciones a mejor director, mejor actor ptotagonista, mejor actor de reparto, mejor actriz de reparto, mejor guión original, mejor fotografía, mejor música original, mejor dirección artística, mejor vestuario, mejor mezcla de sonido y mejor montaje.

Las cuatro restantes nominaciones pertenecen a "127 horas" de Danny Boyle" nominada también a mejor actor protagonista, mejor música original y mejor montaje; "Valor de ley" de Ethan Coen, Joel Coen, candidata a mejor director, mejor guión adaptado, mejor dirección artística, y mejor mezcla y montaje de sonido; "Origen" de  Christopher Nolan; y "Winter`s bone" de Debra Granik.

Esperando a que la alfombra roja decida, suerte para todos.

Una de cal y una de arena

El Mundo Árabe hace arder la llama incandescente de la libertad, de los derechos humanos y del ciudadano.

Esos derechos que Occidente tanto se preocupa por erigir como máximos representantes de una sociedad civilizada y desarrollada.

Europa, quizás preocupada, mira hacia abajo y hacia su izquierda, contemplando como el conflicto no se apacigua, y esperando, a que el gran Estados Unidos se pronuncie.

Y hasta ahora, efectivamente, el país americano, a condenado a esos regímenes opresores y dictatoriales que con su consentimiento y apoyo llevan décadas y décadas en el poder, y eso ya le ha valido el reproche de algunos protegidos como Arabia Saudita.

Pero habla con la boca pequeña. Y mientras el precio de crudo asciende por las nubes y los principales dirigentes huyen de sus redes caciquiles, eso bastaba.

Pero cuando un tirano envía al ejército a masacrar a sus súbditos, es cuando llega la hora, quizás incluso tardía, de abrir la boca bien abierta y dejar las cosas claras.

O se está de parte de la democracia y la libertad o se está de parte de los intereses económicos. Pero está claro que no se puede servir a Dios y al dinero al mismo tiempo.

"We are the war"

Existe una mezcla mágica que llega hasta el fondo del ser humano y flota luego hasta la superficie para ensalzarlo.

Existe una mezcla mágica cuando el "deber ser" confluye con el "es".  Cuando la imaginación crea la más pulida de las técnicas. Cuando las potencias del hombre se prestan al servicio de la humanidad. Cuando salen al encuentro del bien.

Aplausos a manos llenas para esta superproducción de los alumnos de la Universidad Villanueva de Madrid.

Cuando arde el alma

Es así el surrealismo un intermediario entre nosotros y la realidad oculta. Un medio eficaz para capturar el mundo escondido de lo inconsciente que sólo se nos revela a través de la imagen fija de la instantánea que consigue revelar cosas de la naturaleza que el ojo, de otra manera, no vería.

Escribe

Para los altos, para los bajos, para los gordos, para los flacos, para los buenos, para los malos.

Para los prosaicos o los líricos, para los cultistas o conceptistas, para los simples, los recargados, los indecisos y los lanzados, los intimistas o los extrovertidos, los noveles o los curtidos.

Para todos ellos, la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid convoca  la sexta edición del  Premio Internacional de Novela “Javier Tomeo.

Arco

La Feria Internacional de Arte Contemporáneo celebra su 30 Aniversario del 16 al 20 de febrero de 2011.

Ilustrísimo

Novelista y ensayista contemporáneo, Premio Nobel de Literatura 2010, Premio Cervantes (1994) y Premio Principe de Asturias de las Letras (1986), Mario Vargas Llosa es, a partir del 4 de febreo de 1011, Marqués de Vargas Llosa, de acuerdo con la legislación nobiliaria española. Así lo establece con su publicación  en el BOE, el Real Decreto con el cual el Rey Juan Carlos I le concede el título de marqués, mencionando como fundamento "su extraordinaria contribución, apreciada universalmente, a la Literatura y a la Lengua española, que merece ser reconocida de manera especial".

Cibeles Madrid Fashion Week

Del viernes 18  al martes 22 de febrero, Madrid se viste de moda para celebrar la Cibeles Madrid Fashion Week que como cada temporada se reinventa para aparecer siempre nueva.

En el ámbito nacional, Jaime Mesa&Silvia Gallego debutan de la mano de la pasarela El Ego presentando como apuesta fuerte la innovación y la originalidad. Por su parte, Sara Coleman, gallega,  creadora de su propia firma, 36º, diseñadora free-lance para otras empresas y profesora en la Escuela Superior de Diseño y Moda de Felicidad Duce, se presenta como otra de las protagonistas del Ego Cibeles Madrid Fashion Week .

Y el madrileño Juan Carlos Rodríguez Morante se esconde detras de la firma Morante como uno de los futuros grandes de la moda a nivel mundial. Apostando  por la investigación en materiales y tejidos, una correcta selección de los colores y una cuidadosa puesta en escena, este joven talento de la moda se ha hecho, en muy poco tiempo, con un lugar en las pasarelas pudiendo ser el off de la Pasarela Cibeles febrero 2011,  una importante lanzadera para su carrera.


Y así, un desfile interminable de las jóvenes promesas del panorama nacional se darán cita en este acostumbrado acontecimiento que promete ser un festival de colores, texturas y originalidad para esta nueva temporada primavera-verano.

Cuarto de siglo para los Premios Goya

Los Premiso Goya dejaron hace ya años la mayoría de edad y ahora se adentran en el cuatro de siglo con importantes novedades y sorpresas.

La cinta catalana Pa Negre se llevó el Goya  a la mejor película, por la que su director, el mallorquín Agustí Villaronga, recibió también el premio al mejor director y al mejor guión adaptado, recibiendo además el goya a la mejor interpretación femenina protagonista de la mano de Nora Navas y a la mejor actriz revelación por Marina Comas, así como al mejor actor revelación por Francese Colomer.

La mejor dirección novel fué reconocida a David Pinillos por Bon appétit y el premio al mejor guión original, otorgado a Buried, nominada también a mejor película.

En el ámbito musical, el goya a la mejor música original fue para Alberto Iglesias por También la lluvia mientras que Lope , se llevó el premio a la mejor canción por Que el soneto nos tome por sorepresa.

Javier Barden por Biutiful, recogió el Goya a la mejor interpretación masculina protagonista.

Salinas & Bécquer

Yo soy ardiente, yo soy morena,
yo soy el símbolo de la pasión,
de ansia de goces mi alma está llena.
¿A mí me buscas?
-No es a ti: no.

-Mi frente es pálida, mis trenzas de oro,
puedo brindarte dichas sin fin.
Yo de ternura guardo un tesoro.¿A mi me llamas?
-No: no es a ti.

-Yo soy un sueño, un imposible,
vano fantasma de niebla y luz;
soy incorpórea, soy intangible:
no puedo amarte.
-¡Oh, ven; ven tú!
              Gustavo Adolfo Becquer

Salinas & Bécquer

Perdóname por ir así buscándote
tan torpemente, dentro
de ti.
Perdóname el dolor, alguna vez.
Es que quiero sacar
de ti tu mejor tú.Ese que no te viste y que yo veo,
nadador por tu fondo, preciosísimo.
Y cogerlo
y tenerlo yo en alto como tiene
el árbol la luz última
que le ha encontrado al sol.
Y entonces tú
en su busca vendrías, a lo alto.
Para llegar a él
subida sobre ti, como te quiero,
tocando ya tan sólo a tu pasado
con las puntas rosadas de tus pies,
en tensión todo el cuerpo, ya ascendiendo
de ti a ti misma.
Y que a mi amor entonces le conteste
la nueva criatura que tú eras.

                           Pedro Salinas

Ágora

Il Cavaliere se verá las caras con la justicia, el próximo 6 de abril, por la imputación de los delitos de cohecho y prostitución de menores.

Nada que sorprenda si bien llega bastante a destiempo, puesto que, incontables han sido ya las ocasiones en las que hemos visto destapadas las innumerables correrías de Silvio Berlusconi, burlando la justicia, la moral, la honestidad y la elegancia.

Y como éste, tantos ejemplos de las clases políticas dirigentes de más de un país europeo que convierten la democracia en demagogia y el gobierno de una nación en puro oportunismo.

Desde pequeña me enseñaron que no solo basta con ser bueno sino que además, hay que parecerlo.

La política, desde los tiempos de Sócrates, se configura como un servicio al pueblo y sus derigentes debían ser líderes superdotados en virtudes como la justicia, el desinterés, la prudencia, la honradez, el espítiru de servicio y la inteligencia.

Hablar de todo ello nos hace sonreír con razón. Pero resignarse es de cobardes. Y deberíamos comprometernos a vaciar el hemiciclo si así fuera necesario. Porque en política, hombres de una pieza quedan muy pocos. Y exponer, encogiéndose de hombros, que la democracia es tan solo la mejor forma de gobierno posible, no sirve.

Excelencia y especificación

El Informe "La Universidad Española en Cifras 2010" de la Conferencia de Rectores, presentado a 15 de febrero por el Ministro de Educación, Ángel Gabilondo, apuntó que la Univversidad Española sufre lo que se ha denominado un "excedente de oferta" al ofrecerse más plazas en titulaciones de las que los alumnos cubren. Y esto con el consecuente desperdicio de presupuesto que para nada es generoso con la actual situación de crisis.

La única solución para erradicar el problema y dar un salto a la excelencia pasa por la especialización que no obstante, encuetra como principales trabas "la insuficiente reflexión de las instituciones", "las presiones de la sociedad local", "los propios intereses de los claustros académicos" y "la persistente debilidad de la función coordinadora de las Administraciones central y autonómica".

Se trataría de una transformación a medio y largo plazo pero resultaría fundamental, más aún que para el saneamiento de las cuentas, para la toma en consideración de una institución formativa que ha visto caer en picado su prestigio, consecuencia de su masificación.

Desde luego, la oportunidad de acceso a la cultura es un derecho fundamental, pero debería estudiar sólo el que realmente lo valorara. La Universidad no es el paso posterior al colegio y desde luego suspender no debería ser una posibilidad más hasta siete veces reversible. Quizás si la Universidad supusiera un poco más de esfuerzo, España volvería a ser un país de intelectuales.

Gigantes por molinos

Casarse con un hombre que la amara y la respetara, ha sido la máxima aspiración de la mujer hasta hace apenas cinco décadas. Hoy, esta afirmación parece la peor pesadilla de un movimiento feminista arraigado en nuestra sociedad que lucha por exaltar a la mujer atribuyéndole incluso cualidades de las que carece, como desquite de siglos de segundo plano.

Y efectivamente la mujer, igual en dignidad que el hombre, ha conseguido subir el escalón de la igualdad de condiciones, lo cual aplaudimos, pero no contenta, y deslumbrada por el nuevo horizonte de posibilidades que se le abre, ha continuado subiendo por la escalera de la autosatisfacción hasta convertirse en algo ni es, ni debería ser.

Que la mujer pueda acceder a un trabajo profesional en igualdad de condiciones que un hombre es noble y justo en una sociedad que no se mantiene con un solo salario familiar. Pero que se admita el uso del sustantivo plural femenino para designar a un grupo heterogéneo de hombres y mujeres cuando éstas son mayoría, rompiendo así con toda una tradición lingüística, es cuanto menos desmesurado.

Que la mujer pueda realizarse profesionalmente es beneficioso para la sociedad, pero que deslumbrada por un bien deseable, invierta su esencia y sus prioridades y olvide su característica y singular capacidad de ser madre, es sin lugar a dudas, antinatural.

Reflexionemos. Tenemos un brillante abanico de posibilidades que nos permite realizarnos en muchos más ámbitos. Pero, olvidando los conatos negativos que pueda haber tenido, hemos de darnos cuenta de que estamos en la tierra para demostrar lo que somos y valemos. Y valemos por lo felices que somos y lo felices que hacemos a los demás. ¿De qué sirve fundar empresas si perdemos maridos y no llegamos a abrazar nunca los frutos de nuestro amor?

Nada es incompatible. Pero no invirtamos el orden de prioridades.

Coste de oportunidad

Calculando que vivimos una media de 80 años y que todos los años de nuestra vida tienen exactamente 365 días, obtenemos un total de 700.800 horas a nuestra disposición, de los cuales, presuponiendo que dormimos 7 horas al día, perderíamos ya 204.400.

Pero, la comida también es una necesidad fisiológica para la que, invirtiendo una media de hora y media al día, gastaríamos en resumen 43.800 horas a lo largo de toda la vida.

Igualmente, habría que restar otras 233.600 horas, calculando 8 de trabajo al día y otras 29.200 horas de desplazamientos obligatorios.

Con todo ello, de las 700.800 horas por vida, nos encontraríamos con la ínfima cantidad de 189.800 horas para estudiar, aprender, culturizarnos, practicar deporte, estar con la familia, con los amigos, viajar y disfrutar, en definitiva de todos aquellos placeres que nos diferencian y constituyen como personas únicas e irrepetibles.

520 días. Menos de dos años de toda una trayectoria vital. Y aún así algunos tienen tiempo para aburrirse.

A vivir que son dos días.

Un fénix llamado Batasuna

Nacer o crear, es el significado del nuevo nombre de la izquierda abertzale, Sortu, con el que, tras modificar sus estatutos con objeto de rechazar  todo tipo de violencia "sin ambages", incluida la de ETA, Batasuna intenta renacer de sus cenizas para presentarse de nuevo a las elecciones municipales de mayo, salvando los escollos de su ilegalidad desde el año 2003 como consecuencia de su incumplimiento de la Ley de Partidos.

Según sus propios estatutos, elaborados por el abogado Iñigo Iruín de acuerdo con los requisitos establecidos por el Tribunal Supremo, no se trata de "una reconstitución o refundación de organizaciones ilegalizadas, supone "la ruptura con los modelos organizativos y formas de funcionamiento anteriores y  trata de impedir su instrumentalización por organizaciones que practiquen la violencia o por partidos políticos que fueron ilegalizados por razón de su connivencia con ella".

Pero es cierto que el verbo “tratar de” deja sutilmente abierta la puerta de la duda.

¿Y qué hacer entonces con un partido que cumple con los requisitos de la legalidad y ni siquiera entonces ofrece un mínimo de seguridad? ¿Sería justa su ilegalización en base a presentimientos o antecedentes?

No. Esta vez el lobo se ha vestido de cordero y cabe la remota posibilidad de que, efectivamente, integrado en el rebaño de la realidad democrática, acabe creyéndose que es efectivamente un cordero y actuando como tal.

No podemos excluirle del rebaño si no existen fundamentos para ello.

Pero si yo fuera el pastor... me andaría con mucho ojo.

El gigante despierta

Túnez encendió la chispa y Ben Ali probó el exilio. Después Egipto sopló sobre las brasas de la excitación y tras dos semanas de ascuas aun ardientes, con la Plaza de la Liberación como icono de las movilizaciones pacíficas y no tan pacíficas, el presidente Mubarak escuchaba al pueblo y abandonaba el poder tras treinta años de dictadura. Esto es solo el comienzo y la superficie de una circunstancia histórica que se estudiará como la "Oleada de cambios del Mundo Oriental" y que sacude ya en mayor o menor medida al resto de los países del mundo islámico y Oriente Medio.

El mundo entero se asoma a la espera de una transición que acabe con siglos de dictadura y fanatismo y Estados Unidos y Europa aplauden ahora como si la victoria de la democracia hubiera llegado de la mano del triunfo de estas "revueltas populares y ciudadanas" que se han encumbrado con la caída de importantes dictadores.

Pero la ignorancia es atrevida y es ahora cuando verdaderamente, el espejismo de una lucha por la libertad y los derechos del ciudadano se convierte en la oportunidad de cambio real que es sin duda la difícil y arriesgada. Porque varios siglos de fanatismo no finalizan con una revuelta y la libertad también tiene bienintencionados detractores. Porque un pueblo sin cabeza se aboca directamente a la desunión. Porque la democracia no se logra simplemente con unas elecciones.

Y es ahora cuando Oriente necesita de un Occidente que se olvide del petróleo y las declaraciones de amistas interesadas y se centre en auspiciar a aquella otra mitad del mundo que espera ansiosa su despertar.

Viviendas envenenadas urbanizan la Costa Mediterránea

Cuarenta y cinco años atrás, un 17 de enero de 1966, en la localidad almeriense y desértica de Palomares, un bombardero estratégico estadunidense B-52 y un KC-135 de reaprovisionamiento en vuelo, colisionaron a 30.000 pies sobre la costa Mediterránea, perdiendo las cuatro confirmadas bombas termonucleares que transportaba el primero. Dos de ellas quedaron intactas, una en tierra y otra en mar. Las dos restantes cayeron cerca del pueblo esparciendo en la explosión 20 kilogramos de plutonio altamente radiactivo por los alrededores.

A veces las catástrofes ocurren porque errar es tanto de máquinas como de seres humanos. Pero el verdadero problema llega cuando una vez roto el jarrón se esconde la mano y se camuflan los restos debajo de la alfombra.

El plutonio-239, utilizado para las armas nucleares, acumulado en el organismo humano, aumenta de forma importante las posibilidades de padecer cáncer. Y sin embargo, no se han realizado estudios epidemiológicos sobre los efectos ni a nivel local ni entre los guardias civiles que participaron en la limpieza. La dictadura, bajo presión del Gobierno estadounidense, mantuvo secretos los informes de monitorización médica hasta que el gobierno socialista finalmente los desclasificó en 1986 revelando que aproximadamente el 29% de la población de Palomares presentaba trazas de plutonio radiactivo en su organismo.

Cuarenta y cinco años después, forzosamente alejado el incidente del debate público, las constructoras planean complejos urbanísticos sobre un suelo envenenado sobre el que nadie se atreve a aventurar, por desidia o por interés, qué pasará mañana.

Un fénix llamado Batasuna

Nacer o crear, es el significado del nuevo nombre de la izquierda abertzale, Sortu, con el que, tras modificar sus estatutos con objeto de rechazar  todo tipo de violencia "sin ambages", incluida la de ETA, Batasuna intenta renacer de sus cenizas para presentarse de nuevo a las elecciones municipales de mayo, salvando los escollos de su ilegalidad desde el año 2003 como consecuencia de su incumplimiento de la Ley de Partidos.

Según sus propios estatutos, elaborados por el abogado Iñigo Iruín de acuerdo con los requisitos establecidos por el Tribunal Supremo, no se trata de "una reconstitución o refundación de organizaciones ilegalizadas, supone "la ruptura con los modelos organizativos y formas de funcionamiento anteriores y  trata de impedir su instrumentalización por organizaciones que practiquen la violencia o por partidos políticos que fueron ilegalizados por razón de su connivencia con ella".

Pero es cierto que el verbo “tratar de” deja sutilmente abierta la puerta de la duda.

¿Y qué hacer entonces con un partido que cumple con los requisitos de la legalidad y ni siquiera entonces ofrece un mínimo de seguridad? ¿Sería justa su ilegalización en base a presentimientos o antecedentes?

No. Esta vez el lobo se ha vestido de cordero y cabe la remota posibilidad de que, efectivamente, integrado en el rebaño de la realidad democrática, acabe creyéndose que es efectivamente un cordero y actuando como tal.

No podemos excluirle del rebaño si no existen fundamentos para ello.

Pero si yo fuera el pastor... me andaría con mucho ojo.

Encontrarás Dragones

En la antigua ciencia cartográfica, cuando un territorio se consideraba peligrosos o desconocido, se acuñaba la expresión latina Hic sunt dracones, con la que el director británico Roland Joffé, director de las candidatas al Oscar “Los Gritos del silencio” y “La Misión”, vuelve en el momento preciso para presentar un film ambientado en una Guerra Civil española sobre la que, sorprendentemente, no toma partido alguno.

"There be Dragons" es un drama que explora temas como la traición, el perdón, la amistad y la búsqueda de sentido de la vida. Según Joffé, “estamos haciendo una película sobre el amor, amor humano y divino; sobre el odio, la traición, la guerra, los errores… en definitiva, sobre todo lo que supone ser humano”.

Reune así todos los ingredientes para convertirse en un clásico histórico y en la gran apuesta taquillera de esta primavera.

Televisión: Agente de socialización primaria

Los estudios sobre los procesos de socialización del ser humano han establecido siempre como agentes de socialización primaria a la familia, la escuela y la religión.

La socialización primaria es aquella que experimenta el niño es su primera etapa y que le hace configurador del su “propio yo” y del “mundo”. Esta configuración del mundo desde una determinada perspectiva (la experimentada por esos agentes sociales), resulta determinante para la configuración del “propio yo”, de forma que la perspectiva aprendida en este proceso, resultará definidora de su propia personalidad y visión de la realidad social.

Lo que uno aprende de niño es muy difícil de modificar de adulto.

Pero los libros de sociología, han quedado obsoletos desde que los medios de comunicación, y en especial la televisión, se erigiera como cuarto agente de socialización primaria.

Por desgracia, que no por acierto, este medio audiovisual se convierte en el compañero de juegos de los niños pequeños que aprenden de la televisión los valores y las reglas del juego que este medio, siempre empresa económica, no lo olvidemos nunca, quiere enseñar. Y en este juego de la oferta y la demanda, no rigen precisamente los criterios de una ética que prime el valor de la formación.

Y resulta que nuestros niños son el experimento de una nueva cultura: la cultura televisiva que erige como valores supremos el éxito y la rentabilidad.

El problema es que esos niños conformarán después las nuevas clases generacionales. Las nuevas bases de la sociedad. Serán los nuevos propietarios de esas empresas audiovisuales.

Y si bien nadie dijo que fuera fácil cortar con esta pescadilla que se muerde la cola, desde luego, si que empieza a ser alarmantemente urgente.

De Sidney a Madrid

Agosto y el asfalto de Madrid no suelen llevarse bien. Hace calor. El sol abrasa y el suelo se vuelve magma. Los madrileños huyen a cualquier destino costero que calme la sed y la ciudad se acuesta y levanta prácticamente desierta. Hasta el parquímetro reduce sus tarifas.

Pero el 2011 se presenta inusual. Inusual, porque al calor habitual de la capital española, se unirá el de miles y millones de jóvenes de todo el mundo, que acudirán a Madrid con motivo de la XXIV Jornada Mundial de la Juventud, que tendrá lugar entre los días 16 y 21 de agosto de este año.

Y guste o no, para creyentes y ateos, la capital se tornará en una gran fiesta de culturas, lenguas y colores, unidos por un mismo ideal: cambiar el mundo.

Y puede que los escépticos frunzan el ceño y clamen al cielo. Es legítimo. Pero visto que el positivismo y el relativismo no han conducido al mundo precisamente a una era de cordura, quizás debamos dar a este agosto una pequeña oportunidad.

Ley antitabaco: La ley que juega a ser cebo

No fumo. Me molesta el humo. Soy asmática y aborrezco volver a casa después de una noche de fiesta con ese insoportable olor a tabaco que tarda tres dias y seis duchas en desaderirse de mi piel y mi ropa. Reconozco que egoistamente "respiré tranquila" cuando la "ley antitabaco" comenzó a formar parte de forma reiterada de la comidilla social española. Pero de forma cómica también reconozco que, si antes había que llevar un mechero en el bolso antes de entrar en cualquier discoteca, ahora hay que llevar un desodorante spray porque el olor a humanidad se hace aun más denso y masticable que el del humo.

Y dejando atrás estas fusilidades, no se puede sino criticar una política que castiga al envenenado por consumir después de haberle vendido conscientemente el veneno. No se puede sino censurar una política que restringe libertades individuales y se adentra en el terreno de la propiedad privada para regular lo que podemos o no podemos hacer.

¿En pos del bien común? No nos dejemos engañar. El sida es aun más peligroso que el cáncer de pulmón y todavía no se han cerrado los prostíbulos.

No. No nos engañemos y no dejemos que desvíen nuestra atención. La crisis económica, consecuencia de una profunda crisis en el plano moral, que sufre España, no puede ser adulcorada con políticas antitabaco.

Luchemos por nuestros derechos. Al fin y al cabo se supone que estamos en un Estado Social y Democrático del derecho.